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甲骨文合集
(CHANT:1491)

」甲骨從二「」,象禾稻、黍稷分行排列之形,望之厤厤在目,故為「」、「」之初文(參吳其昌)。
」甲骨從二「」,象禾稻、黍稷分行排列之形,望之厤厤在目,故為「」、「」之初文(參吳其昌)。《玉篇》:「秝,稀疏厤厤然」。卜辭有「秝舞」一語,表示舞之成行列(姚孝遂),又用為人名。《說文》:「秝,稀疏適也。从二禾。凡秝之屬皆从秝。讀若歷。」其意蓋指排列時稀疏有致,而顯出一定秩序,故言其「」。
又「」除可按空間排列理解外,也可循時間差距揣度。清初黃宗炎《周易象辭‧卷十四》便就「」字有如下解釋:「厯古作厤,從秝從厂。秝者謂七月九月二禾之成熟也,二禾登場,一歲之閲厯盡矣﹗」(文淵閣四庫全書)
參見「」、「」。

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甲骨文合集(CHANT:0876)

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甲骨文合集(CHANT:0877)

」甲骨文從「」從「」,異體從「」,會在禾邊林下經過之形,會經歷之意(羅振玉等)。「」的本義為經過,用於四時運行,便引伸出曆法之「」(陳定民)。
」甲骨文從「」從「」,異體從「」,會在禾邊林下經過之形,會經歷之意(羅振玉等)。「」的本義為經過,用於四時運行,便引伸出曆法之「」(陳定民)。
另一種說法認為「」非會意字,而是從止秝聲的形聲字,《說文》:「秝,讀若歷」。此說認為足之所經皆有經過之義,不必定要在禾林邊過(李孝定)。《說文》:「歷,過也。从止厤聲。」按「」、「」可為純粹聲符,亦可能兼為義符。古時出門便為禾田、樹林,以「」、「」會經過之意,亦在常理中。故「」可能是形聲字,亦可能是形聲兼會意字。
金文從「」從「」外,加從「」,「」為「」之省,於此用義不明,或只為繁筆,林義光以為有推移之意,高田忠周以為象人之所居,皆可商。亦有不從「」,簡作「」,「」、「」同字異體。甲骨用作貞人名,金文文例已有經歷之意,毛公鼎:「厤自今,出入尃命于外」,「厤自今」猶云「自今以往」或「從今以後」。又用為地名,禹鼎:「至于歷內」。金文「」可假借為「𤯌」,參「𤯌」。