若
若
甲骨文合集
(CHANT:0333)
甲金文象人跪坐，雙手上伸，整理披散的頭髮，使它柔順(參葉玉森)。本義是順。引申表示順從、應諾、應答之意，故加從「口」。
甲金文象人跪坐，雙手上伸，整理披散的頭髮，使它柔順(參葉玉森)。本義是順。引申表示順從、應諾、應答之意，故加從「口」。甲金文上部後來訛變為「叒」。《正字通．又部》引《六書精蘊》：「叒，順也。」從「艸」的「若」字本義是擇菜，《說文》：「若，擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰：杜若，香艸。」假借為順從、應允、同意，取代了「叒」的功能，「叒」便被廢而不用。
甲骨文表示順，《合集》34034：「若鳳(風)」，即順風。又表示許諾、同意，《合集》7075反：「帝若(諾)」，表示上帝允諾。又表示如此、這樣，《合集》32156：「王若曰」，意謂王這樣說。
金文表示順，[竹膚]大史申鼎：「子孫是若」，意謂子孫順從、聽從。中山王鼎：「智(知)天若否」，意謂知道上天順逆之意。又表示如此、這樣，毛公鼎：「王若曰」。又通假為「赦」，中山王鼎：「隹(雖)又(有)死辠(罪)及參(三)世，亡(無)不若(赦)。」中山王鼎：「詒(辭)死辠(罪)之又(有)若(赦)」，意謂辭去死罪之赦免(朱德熙、裘錫圭)。
戰國竹簡表示如同、好像，《郭店簡．老子乙》簡5：「寵辱若纓(驚)，貴大患若身」，表示得寵和受辱都感到驚慌失措，重視身體好像重視大患一樣。《郭店簡．老子乙》簡14-15：「大植(直)若屈」，表示最正直的東西好像是彎曲一樣(陳鼓應)。《郭店簡．老子丙》簡12：「慎冬(終)若始，則無敗事」，意謂慎重處理事情的終結，一如開始時那樣謹慎，就不會失敗。又讀為「諾」，表示應允、同意，《上博竹書六．競公瘧》簡13：「安(晏)子許若(諾)」。又表示如此、這樣，《清華簡一．祭公》簡1：「王若曰」。
《說文》：「叒，日初出東方湯谷，所登榑桑叒木也。象形。凡叒之屬皆从叒。𠭚(𠭞)，籒文。」
匿
小屯南地甲骨
(CHANT:T3566)
甲金文從「𠃊」，「若」聲，「𠃊」象躲藏之處，本義是躲藏。
甲金文從「𠃊」，「若」聲。金文或不從「𠃊」而從「匚」，「𠃊」、「匚」皆象藏身的處所，本義是躲藏。許慎認為「匿」的本義是逃亡，逃亡在外和藏匿起來都是使人不知所在，發現不了（王鳳陽）。《說文》：「匿，亡也。从匸，若聲。讀如羊騶箠。」
甲骨文辭殘，意義不詳，參《屯南》3566。
金文通假為「慝」，表示邪惡，大盂鼎：「在武王嗣文王乍（作）邦，闢厥匿（慝），匍有亖（四方）。」意謂周武王繼承文王，建立國家，闢除邪惡之臣（參白川靜、唐復年）。
戰國竹簡用作本義，表示隱藏，《上博竹書一．緇衣》簡17：「子曰：『言從行之，則行不可匿。」意謂孔子說：「說的話都會照著去做，行為就不可掩藏。」（參季旭昇）。《上博竹書六．天子建州甲本》簡10：「才（在）道不語匿」，意謂在路上不說躲藏。又通假為「慝」，《上博竹書六．競公瘧》簡6：「今君之貪惛（昏）苛匿（慝）」，意謂而今君主貪腐、昏庸、苛刻、邪惡。